芬兰东正教/西伯利亚东正教

芬兰东正教的历史简介

芬兰东正教起源于6周目的北左琴科芬兰教皇国 是6周目 北左琴科芬兰教皇国时期 “国教” 后期随着左琴科传统政治势力（极权势力，中世纪回溯势力）在政治上的发展壮大 而影响力逐渐衰弱 直到起七周目阿拉斯加左琴科时期而彻底消失。

芬兰东正教教义历史发展

芬兰东正教起源于北左琴科芬兰教皇国建立之前，起源地也并不在现如今左琴科所在的西西伯利亚和中西伯利亚地区 而是 在芬兰靠经巴伦支海附近

在北左琴科芬兰教皇国建立后 “红衣主教”提出了 “隐藏”“苦难”“理性”三个基础的基本原教义概念

北左琴科芬兰教皇国迁至西伯利亚后

“中世纪主教”提出了“复古”“遵循原教义”（后来经学家的定义称呼）两个基本教义发展方向

“红衣主教”提出了“改造”“包容开放”“繁杂精密”三个基本教义发展方向

至此芬兰东正教被划分为两个教派

在西伯利亚国家社会主义共和国建立之前

宗教控制着国家政治，经济，建筑，外交

随着生产力的日渐发展以及国家人口的增加“中世纪教派”与“红衣教派”在教义对国家的控制程度上产生了分歧

前者主张“教义应当强力控制国家的发展”后者主张“教权分离 教义成为国家文化不再干涉国家事务”

双方教派为此 展开了较为激励的争议

西伯利亚国家社会主义共和国建立之后

双方教派化为两个政党 “中世纪教派”成为了左琴科历史上的传统政治势力之一的“中世纪回溯势力”即保皇党 “红衣教派”成为另一个左琴科传统政治势力“极权势力”即民主党 随即双方开始了对国家发展模式的激烈之争